这种闷声发大财的快乐,可比牌桌通杀还要过瘾。
这也是未来潘家园能够火爆喧嚣的重要原因。
说起鸽市捡漏,曹卫国也算是老客。
虽然鸽市的人不知道曹卫国的身份。
但也知道鸽市有“曹卫国”这号人物。
钟爱不能吃不能喝的瓶瓶罐罐,而且出手相当的“大方”。
在这些人眼中曹卫国就是人傻钱多的典范。
不少人都“慕名而来”,期望能把“传家宝”卖个好价钱。
曹卫国摸着黑在鸽市穿梭,犹如寻找猎物的老狼。
左转右转不一会儿就捕获三个猎物。
第一个猎物是先秦时期的虞伯匜。
匜(yi)是中国先秦时代礼器之一,用于沃盥之礼。
出现在西周中后期,盛于东周。
匜形椭长,前有流,后有鋬,多有四足。
早期匜为青铜制,汉代以后出现匜金银器、匜漆器、匜玉器。
《左传僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的记载。
沃的意思是浇水,盥的意思是洗手洗脸,。
奉匜沃盥是中国古代在祭祀典礼之前的重要礼仪。
曹卫国买到手的虞伯匜呈长瓢形,宽流槽,宽腹。
鋬作立体卷尾龙,双爪腾空,口衔匜沿。
四足呈扁形,前足为鸟,后足为兽。
口沿饰兽目交连纹,腹饰瓦纹。
内底铸铭文二十一字。
这件青铜所造的匜不但铭文意义重大,而且造型奇特古朴,带有东周时期的风格。
说它是件国宝也不会过分。
单是这一件东西,曹卫国今夜就不虚此行。
第二个猎物是青釉刻花葡萄纹大盘。
盘敞口,弧壁,盘心凸起,圈足,通体施青釉。
器外壁双线弦纹间刻折枝莲一周,内壁刻缠枝竹叶夹灵芝纹,内底刻葡萄纹。
外底有一圈不规则的无釉支烧痕。
此器体大而周正,胎体厚重,釉质光洁莹亮,符合明初龙泉窑青瓷的典型特征。
第三个猎物青玉卧狗,青玉质,圆雕。
狗呈半趴卧状,前爪对合,后爪蜷缩于身下。
背部凸雕出明显的脊骨,脊骨两侧用简练的阴线刻画出肋骨。
玉狗体态精瘦,具有显着的明代特征。
曹卫国装模做样的把东西放进挎包。
继续在鸽市中转悠,准备继续碰碰运气。
这时,一个罗锅老头儿带着两个汉子走了过来:
“小伙子!”
“我看你对瓶瓶罐罐感兴趣。”
“我老头子手里正巧有不少。”
“不知道你有没有兴趣。”
曹卫国打量着罗锅老头儿:“带在身上吗?”
罗锅老头儿笑着招手:“二牙。”
得到罗锅老头儿的示意,一个秃顶汉子拎着挎包走上前。
另一个瘦高汉子拿出铁皮手电筒,用手捂着灯头照亮。
曹卫国凑上去,大致扫了眼挎包里的东西。
清一水的玉石器,看着都有些年头儿。
罗锅老头开始卖力的介绍“传家宝”。
“这些都是我祖上传下来的。”
“每件都是难得的珍品。”
“小伙子你可别不信!”
“想当年我祖上可是跟着鳌拜鳌大人一起冲锋陷阵的悍将。”
“这里面的东西不少都是鳌大人赏赐的军功。”
“……”
听着罗锅老头胡吹海侃,曹卫国拿起一块龙纹玉牌。
和田白玉质,滋润细腻,洁白无瑕,有凝脂感。
玉牌正反二面皆工,以浮雕双龙戏珠纹为边饰。
正面饰云龙纹,龙首威武,龙角粗壮,突目宽鼻,须发皆张;
龙身后半部分隐现于云雾中,身躯盘旋,形体粗壮,四肢强健。
背面饰海水江崖,中间刻“乾隆年制”阳文。
整件玉牌无论形制、铭刻、题材,都透露出乾隆时期宫廷皇家之气。
曹卫国不动声色道:“您是行里人,这东西不错,您要多少钱出手?”
罗锅老头笑眯眯道:“好眼光,喜欢的话一百块拿走?”
曹卫国摇头:“老先生,您看我像冤大头吗?”
罗锅老头笑眯眯道:“不像不像,那你说给价。”
曹卫国微笑道:“我也不给您打马虎眼,二十块成我就拿走。”
罗锅老头连连摇头:“不成不成!没有你这么杀价的!”
曹卫国将玉牌还给老头:“那就算了吧。”
罗锅老头后退一步:“别啊!小伙子你这脾气也太冲了!”
罗锅老头的这一退,曹卫国就知道买卖成了。
曹卫国掏出钱递给罗锅老头:“老先生,我给的价绝对不低。”
罗锅老头收下钱,神情羞愧的叹息:“愧对祖宗啊。”
对于罗锅老头的话,曹卫国是一个字儿也不信。
他混迹鸽市的时间也不短,可不是什么都不懂的生瓜蛋子。
罗锅老头把钱装进兜里:“小伙子!其他的东西不掌掌眼?”
曹卫国笑道:“改日吧,今天钱不趁手了。”
没有过多的话语,曹卫国转身离开。
罗锅老头一脸可惜的摇头:“这小子的眼可真够毒。”
曹卫国不是钱不趁手,而是剩下的都是高仿。
一堆破石头,他可不感兴趣。