所以，灵巫是很抢手的“货品”。
慕容轻烟非常聪明，在发现自身的“灵巫”之资后，早早就寻到了靠山，结上了飞魂城这门干亲，幽蕊身份特殊，也最多就是第二个慕容轻烟，仅为各路大能传话之用，何足为虑？
况且，对八景宗的诸位高层来说，紫极黄图不过是一个象征，纵然是经天纬地，妙化玄机，却没有不可道之事，不可宣之秘。
他们在其中的手段，都是光明正大，只以堂堂之势发动，四方八极，莫不在运化其中，也唯有如此，才能见出此界第一大门阀的底蕴。
“待掌教圣人回返，可向他报备一声……哦，回来了！”
谈话的几人中，亦有两位可以感知真实之域，自然是第一时间做出反应。
几乎就是意念送出的当口，天地法则体系的变化也传了回来。
也就在此刻，围绕在紫极黄图之上的这些意念，骤然静止。
其实，此时天地间任何一位劫法宗师以上的大能，都可能感受到，天地法则体系中，那两处令人心惧的“塌陷”，就在数息之间，逐渐平复，万千法则，重归正位，几乎与大战之前，一般无二。
沉默持续了相当长的时间，终于有人将其打破：“掌教圣人呢？”
“已回转宫中，闭关去了。”
“之前又是何故？”
虚空中神意交错，情绪周流，半晌，方有人叹道：“这也行？怪不得有恃无恐！”
“罗刹横跨两界，根基不同，一贯欺天瞒地也不奇怪，那位‘后圣’又是怎么做到的？”
“真真不可思议，不符常理……”
几轮几乎毫无意义的惊叹过去，终于有人道出了最关键的问题：
“他究竟是登上地仙尊位，还是神主宝座？”
神主、地仙，在此界中人看来，都是大神通之士，等级地位相去不远。
或许有人感觉神主势压一界，信众广大，千年万载，不消其名，要胜地仙一筹；可也有人认为地仙自在逍遥，神龙不见首尾，才是得道高人。
说得虽头头是道，可问题在于，真要辨识出神主、地仙的差异，便少有人都讲出个究竟来。
而对当下几位八景宫高层来说，神主、地仙的差异，则最是明确不过：
所谓神主、地仙，便是天地法则难承之重，万物因果照映之身。
只要立身于世，天地法则体系立时扭曲、塌陷，并随时间的推移不断加重。
区别在于，真界之中，神主铺线架网，可以通过广大的信众分担压力、因果，相应的却很难脱离，一旦离开此界，自身固然无恙，广大信众却要遭受反噬之苦，相应的神通威仪，便不给毁掉，也会受到极大的损害。
至于地仙，在真界之中，找不到特别有效的宣泄渠道，因果加身，受的限制远比神主为大，但一身神通法力，都在自身，可以随时离开，进入到法则体系限制最弱的九天外域，那是就是天高海阔，随意往来，较真界之时，甚至要更胜三分。
虽然成就神主者，往往也是地仙之尊，不至于真的实力大损，可一来一去，带来的就是神主网络的毁灭『性』打击。
这一点，长眠的巫神很有话说。
