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- 危行
但在道家看来,并没有这样的规矩。</p>
《庄子·养生主》云:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!为知者亦殆哉!为善勿近名,为恶勿近刑。缘督以为常,此乃养生、安身立命之道。”</p>
在道家眼中,人们应该遵循自然法则和事物规律而生活。</p>
饿了,就要吃饭。</p>
而儒家提倡君子远庖厨的做法,则显得有些矫饰和做作。</p>
为不见而装看不见。</p>
而在道家看来,世间万物平等无异,并无二致;即使你不看,事实依然存在。</p>
进到后厨时,看着地上新增的几捆树枝,秦长青不由摇了摇头。</p>
薄姝紧张道:“今日无事,我就出去拾了些柴火。我没走太远,就在屋舍附近,只想尽些绵薄之力来回馈你。”</p>
声音渐渐细弱如蚊。</p>
秦长青说:</p>
“我不需要你报答。”</p>
“你知道我今天在学室里学了什么内容吗?”</p>
“身为秦国人,助人为乐是每个人的义务。救你,是我的分内之事,勿须用儒家的观念来束缚自己。”</p>
“这里可是大秦!”</p>
“你我都身为秦人!!!”</p>
吃过晚饭后。</p>
秦长青在屋中生了一盆炭火,把取自令史枯的两卷竹简铺展在案几上,然后拿出预先削好的木牍,开始抄录《为吏之道》。</p>
薄姝则在一旁磨墨。</p>
他所使用的墨与学室里的不同。</p>
这是一种自制的墨。</p>
学室通常使用的是天然墨。</p>
在使用前,每次都需要用砚石把这些矿石研成粉末,并加水搅拌均匀。</p>
这一过程非常耗费体力。</p>
每当师尊还健在的时候,他总负责磨墨。</p>
那时候他还年幼,力不足以支撑如此费劲的工作,每次都弄得自己精疲力尽。</p>
有一次他询问师尊:“当今是否有沾水便化开的墨呢?”</p>
师尊回答道:“根据《述古书法纂》记载:墨是由烟灰和黑色矿石所制成的。世间确实有一种自制的墨。”</p>
“但并非寻常人能够获取。”</p>
“即使是学宫里的博士,也极少能得到一块自制墨,那是极其珍贵的奖励,一墨千金,并且有价无市!”</p>
听罢。</p>
秦长青当即有了兴趣。</p>
他要亲自制作墨。</p>
虽从未做过墨,但他记得原料之一是松木,而骊山上松木资源极为丰富。</p>
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