老爷子轻轻摇了摇头，看着顾为经。
“其实你答的很好，拍你一下只是想让你长个记性，知道这套画笔的珍贵而已。”
“记住了，以后把红木匣子交给你的孩子手中的时候，也要这么告诉他，国画的毛笔，玉笔最贵，却是竹笔最好。”
顾童祥回忆着当年父亲把套笔交到他手里时的场景，娓娓道来：“玉制的毛笔多为皇家内务府都造院之类的衙门，专门打造的御笔，性质坚硬，表面还有凹凸不平的花纹，很漂亮，但握起来其实并不舒服。”
翡翠笔通常是古董毛笔拍卖市场上，最昂贵的品类。
评书故事里动不动能听到的，“御笔亲提”或着“御笔亲封”这类说辞中的御笔，大多便都是翡翠制的。
近两年交易市场上，雍正或者乾隆时期的刻有龙纹的皇家玉毛笔，动辄价格能到数百万元。
但玉石类笔杆没有弹性，
这类毛笔行笔时，和纸面缺少沟通感，仪式性的象征属性大于实用属性，人家乾隆皇帝日常提诗作赋也不太用翡翠笔。
完全是收藏类的文物，
这种笔买家买回去都是锁在保险柜里等着增值的，从来没有听说过哪个收藏家抱回家里写字画画去了。
剩下的就是木笔和竹笔。
“有些书法家喜欢用木笔，但宫庭画师们认为，木笔性燥，不如竹笔传神，竹笔中的材质又以旧吴地的福贡龙竹为你也可以拿去用在自己的书画上。你现在还没有自己的私章呢，也是时候正式的使用印章了。”
油画讲签名，国画讲印章。
印章是东夏文化最重要的个人标记。
直到现在，在东瀛个人的印章也比亲笔签名更加重要，几乎人人都有自己的印章。
书法、绘画作品中，
分为作品台头的“引首章”，确定画纸边界的拦边聚气的“拦边章”，以及代表身份象征的“压脚章”，或者也叫“落款章”。
还有更细的年款章、节气章等等，这些属于想盖就盖，不想盖就不盖。
三枚羊脂白玉章已经把基本的印章种类凑齐了。
把这一套在国画宣纸或者绢帛上一盖，就打上了顾氏的私人印记。
近代以来，国画画师其实讲究没那么多，规矩变得精简不少，嫌麻烦的话，就盖一个章也是可以的。
“我年轻时只用过【勤勉自立】这方章，剩下的【顾氏主人】和【下笔有神】两方章，我觉得盖在我的作品上辱没了这两方章的含义，所以从来就没碰过。希望你顾为经有一天，觉得可以脸不红心不跳的把这三方章都堂堂正正盖在自己的作品上，无愧于列祖列宗。”顾老爷子说道。
![姐姐好凶[七零]](/wap/nocover.jpg)