蔡泽道：“吾闻太子誓，必与秦绝，必为秦害！如此悖逆，王留之何用？”
西周公摇头叹息，不发一言。他深知，太子对秦国的怨恨甚至不加掩饰，秦国不可能不知道。诸侯合纵，周王已经年迈，当时处理实际事务的正是太子，因此，说太子一手推动了合纵也不为过。不仅仅是太子，周王被赶出自己的家，寄人篱下，他何尝不怨恨秦国。甚至自己，如果不是对秦国抱有深切的怨恨，他何至于出任合纵的将军！至于后来赴秦请罪，那不过是为周王提供掩护罢了！
但蔡泽不依不饶，继续道：“周王寄寓河南，何人继位，公一言可断。愿公言于王，废太子，更立他人！”
西周公摇头道：“太子自立，无失德之处，奈何废之？”
蔡泽威胁道：“若不废太子，周王万年后，将无人继之！”
西周公大惊，问道：“君其太子何？”
蔡泽道：“秦王愿太子往咸阳，未可久住洛阳！”
西周公坚持不同意，但蔡泽是秦相，而西周公是秦臣。蔡泽直接以西周公的名义下令，太子入咸阳为质。
但尚未等太子上道，周王就去世了。
于是秦与周的矛盾被摆上的桌面。蔡泽派兵包围了王宫，坚决不允许太子继位；部分忠心的周臣率领自己的家臣保着太子退往巩城。蔡泽随即宣布，洛阳归秦王直管，西周公迁往惮狐，洛阳宝器，连同九鼎在内，全部运往咸阳。
由于失去了天子宝器，太子在巩城也无法继位，是否他为周王发丧，也史无明文。通常末代王都没有谥号，因为已经没有后人为他发丧，也没有人对他盖棺定论。但末代周王有一个特例，他有谥号，谥“赧”。这好像说明有一个班子为他发丧并服丧。但“赧”不是一个吉祥字，通常不会作为谥号，给他这样一个明显带有贬斥含义的谥号，倒像是仇敌有意为之。会是秦人为他发丧，并给他评了个谥号吗？而且周赧王的墓到底在何处，历史上也是众说纷纭。最有可能的是被西周公带到惮狐，葬在汝水上游的山中；但也有可能被带回咸阳，葬于咸阳郊外。
可能是逃往东周的太子，为了对抗秦将九鼎运往咸阳，散布说，周的九鼎其实早已沉入了泗水，秦王运走的不过是些仿冒品！这种谎言自然无人相信，而且打击了周王的威信：如果洛阳的九鼎早就是仿冒品，那周王岂不是欺骗了天下？
随着周王的宝器被迁往咸阳，秦人对洛阳的控制暂时放松了，大批周人在此期间逃往东周，洛阳不复往日繁华，成为一片死寂的空城。
将周的宝器运往咸阳，也不是一件轻而易举的事。周王居于洛阳已经五百年。五百年来，洛阳一直是天下的中心，哪怕他再缺少权威，无人贡献，周天子也是钟鸣鼎食，积累下来的宝器相当可观。特别是那些所谓镇国重器，无论是体积还是质量都十分惊人，想要通过殽函道车运咸阳，几乎是不可能的事，必须走水运。洛阳倒是邻近黄河，但黄河险滩密布；从洛阳到咸阳是逆流而上，载着重物无法行舟，只能靠人工拉纤。而且这时又值冬季，黄河一段段结冰，必须靠人力凿开冰面，才能通航……每运回一件国之重器，都要动员成千上万的人协同工作。
除了宝器，周室还拥有手艺最为精湛的工匠。那些“通神”的礼器，如玉器、大型铜器，这些制造工艺几乎只掌握在周王工匠的手中，他们堪称国手，绝不能令其流落他国。此外，还有周王宫中的那些女人们……所有这些也都要运往咸阳。
蔡泽在洛阳，子楚在咸阳，两人合作共同完成这项工作。蔡泽在洛阳及其周围征发人力，往咸阳运；子楚则在咸阳大兴土木，建造宫殿、仓库，接收这些人和物。与之同时在河东展开的大战，这时几乎不在他们的思考范围之内，完全交付给蒙骜处理。而诸侯的动态，则由王龁负责管理。
秦王已经年届七旬，每天依然照例召开御前会议，讨论完必要的事情后，就回宫休息。子楚身负重任，已经不能像以前那样陪伴在秦王周围，秦王也变得沉默寡言，经常陷入沉思之中。
楚国灭了鲁国。消息传来，引起朝中极大震动，大臣们纷纷建议，应该讨伐楚国，不能让它坐大。但秦王不为所动，只让王龁监视楚国的动向，指示子楚和蔡泽继续他们在洛阳的工作。
太子的身体没有好转的迹象。在如此紧要的时刻，太子也没有出头露面。秦王升任陈四为太子冼马，目前闲居太子府，无所事事，和以前忙碌的生活完全不同。
张禄自称老病，辞去秦相，目前也还住在相府中。他申请迁回自己在废丘的家中，秦王不允，说他目前虽然不担任秦相了，但自己有疑，还是会随时向他请教。还向相府派出了剑士和郎卫，协助张禄了解政局，以备咨询。但这样一来，各司的官员也都不好再上门了。
这样表面风平浪静，其实暗流涌动的局面一直持续到春天。楚国灭掉鲁国，在一定程度上分散了诸侯的注意力，诸侯们疑惑，灭周和灭鲁前后相继，是不是秦楚两国的默契。在这种猜忌中，蔡泽终于将洛阳的全部宝器运入了咸阳！
