我之所以没跟她们说,法布施还有其他的收获,是因为我觉得,信的人,自然信。 不信的人,说再多也是不信。 只要发了善心,去做了,自然就会各有收获。 琪儿仰着下巴点评道:“这个法布施,听起来还是有道理的。” 言下之意是,财布施,她还是不认可。 她还是觉得,钱就是要么在你口袋里,要么在我口袋里。 我宁可让它,在我的口袋里。 布施?没门! 我笑了笑,没说话。 能从法布施开始,也行。 只要开始,就是一个好的开始。 我给她解释道:“其实,一位获得诺贝尔奖的物理学家,也总结出一套类似的学习方法。 叫费曼学习法。 核心就是:以教促学。 这个学习法,总共分四步。 概念,回顾,简化,传授。 先自己梳理【概念】,假设自己给小孩子讲一遍,自己要怎么说,才能表述清楚。 如果有卡壳,就做【回顾】。重新学习了解,补充自己还不太明白的地方。 ,因为师父说的施主两个字,很多人不满意。 避免再次引起误会,解释一下:施主和道心,这种词,佛道都能用。 另外,本书不是一比一的记录。 我其实不是去新加坡才接触的玄学,我从小就喜欢。佛家、道家都有接触。 那会儿只是看看五行知识,偶尔也打坐念佛。但没有特殊感应。 自己的经历也少,什么都验证不了。也不知道玄学是真是假。纯兴趣爱好。 没什么特别的故事,所以这一部分就没写,只是从去新加坡开始写的。 非得要说有什么不同的话,唯一的特别,就是运气特别好。 好到我自己都会惊诧的那种。有机会的话,也可以给大家讲讲。 本书很多内容,会涉及到他人的隐私。所以,每个人物,都做了处理改编。 比如,青牛师父的几位师兄的工作,事儿是真事儿,但这是某易经协会会长的实操。我给换了一下人物而已。 比如扁平疣的事,我安在了琪儿身上。其实是我自己用的。当时真的是东方红的茶壶泡的,很好用。 老道儿也不是一个人,而是很多前辈的综合体。 我也确实是在路上,被某位师父拦过,非得送我一卦。 我估计你们很多人,也有过这种经历。 不一定是看我“骨骼清奇”,也可能纯粹是看我傻,脾气又好,他说什么,我都容易信(泪目)。 后来他确实也教了我很多东西,本书中的部分内容,就是他教的理论,验证过之后分享给大家的。 《天乙笔记》也不是一本书,而是很多本书的笔记。 书里涉及到的知识点,不论是风水,还是心理学,都是有据可查的。发布前,我又重新核对了大量的资料。 很多小可爱说我写的好,其实,我愧不敢当。书中的内容,都是跟很多不同的老师学来的,严格来说,不算是我写的。 书中人物,一般都能找到人物原型。 找不到依据的事例,大概就只有师兄的一些事儿。太玄的东西不能写,就弄个半真半假的人。只有他,是跟抓鬼有关的。这部分,也不会细写。其他人,都是讲科学的。 鬼神之事,大家也不必问,人比鬼可怕多了。 本书,咱主要就讲讲文化上的事儿。那些有传承,有据可查的事儿。 有人问我收徒吗?我还不够级别。 易经博大精深,我也才入门而已,大家一起学习,一起讨论。 后面也会讲到,易经培训班的各种套路技巧。 我们能看到的培训班,基本都是擅长营销的。擅长吹嘘的人,技术上大多一言难尽。 技术好的师父,很多是老学究性格,不会忽悠。他们哪怕不在山沟里,平时也不容易见到。 套路太深,防不胜防。大家谨慎。)