火阿姨说话,总是离经叛道的,却又让人不得不服。</p>
她不单是重新解读了“好人有好报”,重新定义了“难得糊涂”,就连神佛是有求必应、无所不能的观点,都被她轻飘飘的就推翻了。</p>
如果神佛那么能,怎么不能让全部人都信你?</p>
那还是不能,还是有局限性。</p>
神佛都有局限性,在人世间还期待啥全能呢?</p>
火阿姨不但推翻了神佛,也打破了世人对她自己的仰望。</p>
她赤裸裸的面对了自己的局限性:不要神化我,我也没什么大本事。</p>
大概看透天道法则的人,是真的不在乎名和利吧。</p>
但小青难得从坚定地唯物主义,开始相信多维的世界,又怎么可能会被轻易的抹杀掉那份崇拜呢。</p>
她继续向火阿姨请教道:“天道到底是什么呢?</p>
《道德经》讲,道可道,非常道。</p>
既然我们需要遵守天道,道为什么又不可以说呢?</p>
不说,我们又怎么去遵守呢?”</p>
火阿姨道:“不是道不可言说,而是什么都不可言说。</p>
比如手机,你去跟一个古代人去讲手机,你能讲明白吗?</p>
比如红色,你能跟红绿色盲描述清楚什么是红色吗?</p>
不论是吃的喝的玩的用的,都得亲自见过,亲自体验了,才可能弄明白。</p>
没有什么,是靠说能说明白的。</p>
不可言说,不是因为道玄之又玄,而是因为语言的局限性。”</p>
火阿姨的观点,不断地在刷新我的认知。</p>
我之前就知道语言的局限性。</p>
从来没有闻过栀子花的香味的人,我们很难跟他们描述清楚什么是栀子花香。</p>
但我没有把这件事情,跟“道可道,非常道”联系起来。</p>
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