君要仁臣要忠父要慈子要孝，换句话说只要君不仁臣就可以不忠，只要父不慈子就可以不孝，这种事在现如今的社会很普遍，身为一国之主不好好发展国家导致民不聊生，结果民间起义把君王杀了，君王说这些民是暴民是反民，因为他们是我的臣子但他们不忠，那难道这些臣子饿死就是对君王的忠诚，同样的道理父母不养孩子把孩子抛弃，</p>
今后孩子飞黄腾达父母又回来要孩子，孩子不养他们就指责孩子不孝，但你父母压根就没尽到父母的责任凭什么要求孩子孝敬你，这是我心中尊敬孔子的原因，然而这些道理经过董仲舒的改变都已经没有了，但我不能说董仲舒错了，因为他是为了自身利益和儒家学派的利益，今后儒家能在朝堂上立的住而做的改变，</p>
这些自认高贵的大儒都追求利益凭什么要求民众不追求利益，这些大儒都没能摆脱物欲横流的社会凭什么要其他人摆脱，儒家都没能完全展现人性的光辉凭什么让其他人展现，人性光辉时自会去展现，人追求利益本身没错，把一个人追求利益扣上一个虚伪的帽子那是胡扯，所以在兔国近代史被捧的高高在上的儒家摔的是最重的，</p>
你把一个虚伪的标准捧的越高到最后摔的就会越重，就像现如今地球上那些小鲜肉，歌唱的不咋地还没有演技，半男不女就是有人气，经济公司把他们包装到一个非常高的地位，但他们根本就没有那么强的实力更没有那么高的道德水准，那当他们摔下来的时候将尸骨无存，回到咱们最开始的问题，你觉得我总跟你讲物欲横流不跟你说人性光辉，</p>
但你听了我的故事觉得我的人性真的不光辉吗，我虽然喜欢钱但我有道德底线，我虽然是个自私自利的人但大是大非面前我不含糊，为防止赵括残害民众我愿意拼命，为防止脚盆鸡亡灵迫害民众我一往无前，哪怕面对那未知的恐惧世界我依旧不怂，即便这样还是有不少人站在道德制高点骂我，可那些骂我的人他们本身就没啥道德，我多情有错吗，</p>
我跟很多女人发生关系有错吗，我亏欠那些女人什么了吗，我现在回到地球一把钱甩出来，再加上我混元无极大罗金仙的修为会有无数俊男靓女愿意往我身上靠这就是人性，跟人性做对没必要，既然没必要那他们的所作所为就没有错，至于我接不接受那是我自己的事，我就算接受了也无所谓，因为我接受了也没有败坏我做人的底线。”</p>
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