“在一个国家中，如果不能让老百姓认同自己在主张，那么统治就会变得格外艰难，这样的情况在许多国家中非常普遍。”</p>
政哥的手指轻轻敲打着桌子，似乎在斟酌着什么。</p>
“所以其他诸夏国家，在这个问题上是有原罪的！</p>
当然，我们大秦也是如此，寡人正在改变这一局面。</p>
如果不能把我们的主张和国家主义结合，反而只会像一条狗似的去讨好敌人，然后再回过头来迫害诸夏的战士！</p>
他们必将被诸夏人民抛弃，成为国家的罪人！”</p>
六国的问题当然很多，主要矛盾其实也不是国策主张和国家主义的矛盾。</p>
但是现在他们是执政者，而政哥反倒是能一边打起诸夏主义的招牌，还能一边给老百姓分配土地。</p>
在进入战国时代之后，许多诸夏国家已经没有了征伐蛮夷的传统（打完了）。</p>
现在他们没有去讨伐蛮夷，反而是秦国在和蛮夷死磕。</p>
如此事实在眼前，想要解释清楚立场的确有些困难。</p>
更糟糕的是，他们也没有办法和政哥一样，坚决站出来给老百姓分配土地。</p>
如果他们能发动一场战争并取胜，再给老百姓分配一下土地，那么国家主义（诸夏主义）的大旗就会由他们扛起来了。</p>
可惜，他们始终棋差一招！</p>
让国家主义的大旗落到了政哥的手中，他们这些贵族王室，反而将自己摆在了国家主义的对立面。</p>
因为秦国实行的是军功爵制度，很难出现大地主来剥削。</p>
反而是六国，是真的有很多大奴隶主（贵族和王室）。</p>
政哥的国策就是，拉拢这些奴隶，给他们分配土地，把他们变成良家子，组织他们去干死奴隶主。</p>
“必须组织我们的人加入进去！”政哥定了最后的基调。“派人去加入这群人或者其他类似的组织里面，我们要随时掌握它们的动向！你懂政治，这件事情就由你直接负责，随时向寡人报告。”</p>
“是，大王。”</p>
......</p>
天亮了。</p>
紫女睁开美眸，眼眸中带着几分柔情的看着抱着自己的袁华，随后缓缓低头在袁华的嘴角亲了一口。</p>
袁华感受到紫女的吻，顿时从梦中醒来，拉住紫女又是一顿吻。</p>
一吻请深，再吻下去就要出事了。</p>
昨晚陪紫女玩了一晚上，早就到紫女的极限了。</p>
说实话，袁华还是喜欢紫女这样淡妆，这比她浓妆更吸引袁华。</p>
抱住了紫女的娇躯，袁华直接道：“再睡一会吧，日上三竿又如何？反正今日无事，我们多睡一会也无妨。”</p>
紫女看着不正经的袁华，想起昨晚的疯狂，俏脸上有些红润，柔声的道：“我们先去吃点早饭吧，折腾了一晚上，你不饿吗？”</p>
“一点点。”袁华在紫女的香唇上亲了一口，带她一起去进餐。</p>
.......</p>
就在袁华享受紫女进口酒的时候，政哥已经早起来处理政务了，旁边的小扶苏还在呼呼大睡。</p>
看了一眼年少不知愁滋味的扶苏，政哥就开始为大秦的人才培养而头疼。</p>
虽然不喜欢儒家，但是政哥还是很认可公开授课这一行为的。</p>
孔子三千门徒，后世可很少有人能达到这一成就。</p>
能够公开授课，还来者不拒，甚至某些贫寒子弟，还能受到孔子的接济，这是政哥欣赏的行为。</p>
后世儒家能够做大，无非就是真的培养出了不少的知识分子与官员。 没有这个基础想玩罢黩百家独尊儒术？</p>
