不可否认，有雄厚的资本加持，‘万家地产’和‘松井电器’改造出来的倭国风情街还是很成功的。 那些曾去过滨城和姑苏的倭国风情街的人，看过槐安的倭国风情街之后，都说槐安这边后来者居上。 梁栋一开始是十分反对在槐安搞什么倭国风情街的，后来见阻止不了，就转变了思路。 他也想看看，如果让中倭文化正面碰撞一下，是否能纠正一下那些‘媚倭’的社会风气。 倭式建筑风格，很多地方都是照搬我们的唐风建筑，各种破风、云拱、鬼瓦、推拉门、平行椽、不对称布局等式样，基本也都是我们唐风建筑的精简版。 欧洲有个岛国英吉利，亚洲有个岛国倭国，两个国家有着惊人的相似点儿。 首先，两个国家相对于背靠的大陆来说，都充当着搅屎棍的角色。 其次，两个国家都是侵略成性。 当然，两个国家也有着较大的差别，总的来说，英吉利相对开放包容一些，而倭国则相对要封闭刻板许多。 正是因为倭国的岛国文化特点，决定了他们似乎总有一些‘小家子气’，骨子里存在一种自卑思想。 由于这种自卑思想作祟，就使得倭国人普遍狭隘、偏执、甚至还有些变态。 二战期间，一个弹丸之地，给整个东方造成了巨大伤害，尤其是十四年的侵华战争，更是让我们整个民族都永世难忘。 倭人在战争期间做出的种种禽兽行径，正是他们变态文化的集中体现， 倭国资源贫乏，自然灾害频发，使得倭人从来都有一种深深的危机感，他们对我们华夏辽阔领土的觊觎，从来都没有停止过。 二战结束以后，倭国身为战败国，军事上受到了许多限制，但它们在米国的支持下，借着朝鲜战争，大发战争财，经济很快就发展起来，一跃为，说什么‘以文化进步的名义，以科学的名义，以维护生物多样性的名义，以人道主义名义，我们有充分的理由告别中医中药’！ 真是耸人听闻，连什么‘维护生物多样性’都搬了出来。 难道说，中医以动植物入药，就把那些动植物给吃绝了吗？ 中医存续何止几千年，这几千年来，有一例因为中医入药而导致动植物灭绝的案例吗？ 更为可笑的是，一些倭资企业却在张某耀这类人唱衰我们中医的同时，不计成本的大肆收购我们的老字号药企。 他们收购这些药企的目的难道就是纯粹的商业行为吗？答案显然是否定的！ 很多时候，倭资企业看中一家我们的药企，就单纯是为了他们手中掌握的秘方而已。 这种大规模，有计划，不计成本的收购，加上国内部分人搞出的什么‘反中医联盟’，不得不让我们产生某些联想。 再说说一位叫董某玉的专家，正是他提出了禁烧秸秆的建议，正是这个建议，让我们的老百姓苦不堪言。 事实证明，禁烧秸秆不但不会带来农业进步，反而是一种倒退！ 再后来，这位专家被证明是倭国间谍。 至此，一切就不用再多言了吧。 还有禁放烟花，禁止禽畜散养，禁止土灶使用…… 禁放烟花，禁了我们的年味。 禁止农户养猪，禁了我们的传统土猪，让洋猪一统天下。 禁止土灶使用，让农村人也不得不花钱使用煤气或者安装燃气。 …… 梁栋的办公室里，他跟王庚寅俩人，已经谈了近两个小时，茶几上的烟灰缸里，烟头都已经快堆满了。 谈到上面那些问题，王庚寅跟梁栋的观点基本一致。 马上就要高考了，高考完，过不了几天，高招工作就会拉开帷幕。 而山河大学今年秋季面临着首次招生，首次招生对一所大学的前途至关重要。 在这个节骨眼儿上，槐安的‘倭国风情街’却被媒体炒上了热搜，这让王庚寅颇为担心。 身为山河大学的创始人之一，最近两年，他甚至把主要精力都放在了这上面，就连他视若珍宝的一些研究课题，都不得不放手交给了他的学生。 他担心‘倭国风情街’一旦给槐安带来负面影响，就有可能影响到山河大学的秋季招生。 梁栋对他的担心只是一笑置之。 “王老，你到我这里之前，去他们搞的那个风情街看过没有？”梁栋问。 “我当然去看过啦，要不然我也不会来找你了。”王庚寅瞪着眼睛道。 “那你觉得他们搞得怎么样？”梁栋又问。 “这不是废话吗？他们要真搞得一塌糊涂，我还来找你干嘛？”王庚寅回答道。 “那你去我们的‘大唐不夜城’和‘清明上河街’去看过吗？”梁栋还是不慌不忙地问。 “大唐不夜城？清明上河街？在哪儿？我没听说过呀？”王庚寅诧异地反问道。 “走，”梁栋说着，就站了起来，“先跟我去看一看，然后再让我回答你的问题。”
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