隋行4G

第758章 什么叫做观自在

“姐姐说的这人,来头果然不小,可比起另外两个人哪,还差了不少。姐姐,不如这样,你先回答我一个问题,尔后,我就把西跨院住着的另两个人的出身、来历一个一个详细地说与姐姐听,好不好?”瑟瑟故作神秘地对萧萧说道。

杨广站在房外,侧耳听到此处,骤觉一阵困意袭上心头,正欲抽身离去,却听瑟瑟向萧萧问道:“我几回到西跨院去,都听到心意师太在念诵佛经,口口声声念叨什么观自在,观自在的,姐姐有所不知,我曾听人说过,这关自在本是南陈一个大大的细作,不久前越国公才将他的尸身带到广陵来禀报给王爷,怎么心意师太每天都要念叨几遍观自在不可呢,到底是什么叫做观自在,关自在为何取名要叫关自在呢?”

门外的杨广听到这话,不由得停下了脚步。

“观自在?我和妹妹一样,向来懒得动脑子参悟佛法的,哪会答得上你提的这一个问题。”萧萧沉吟片刻,还是据实相告,答不出瑟瑟所提的这个问题。

两名侍女在房内东拉西扯地唠着家常,站在房门外偷听她二人闲聊的杨广却受到瑟瑟的一言启发,也用心思索起什么叫做观自在这一问题来了。

是啊,瑟瑟问得没错,高青莲为什么要为自己取了这么个名字,要叫关自在呢?其中有什么不为人所知的秘密吗?

如自己所想不差,开皇七年间心意决定向朝廷投诚前夕,在万善尼寺明经堂中唆使一班僧尼反复念诵的《心经》起首三个字便是观自在。

观自在,自己好像还就《心经》起首这三个字的含义向张衡请教过,记得当时张衡是这样答复自己的:“若依寻常而论,这三个字应是佛经中常见的虚词用语,就和‘如是我闻’相类似,不过是起到引起信众注意,带入佛经正文的作用。然则,〈心经〉是一部教人内省,自悟的佛经,观自在三字用在〈心经〉正文前,似乎不单是虚词用语,还格外多了一种教诲信众观注自己内心、心念无所不在的意思”

张衡的这一解释虽多多少少令杨广听来,有些费解,但此时听瑟瑟又向萧萧询问起观自在三个字的含义,犹如佛家所称的顿悟,反倒使得杨广一刹那间像是对“雁巢”的大头领为何替自己取了这么个名字产生了一种新的想法:按佛家通常的解释,自在即是人心,观自在即是观察人心,也可延展解释为观察形势变化,随机应变。

如照此解释这三个字的含义的话,再联想起心意当时向朝廷投诚、揭露出高连升即是关自在所处的境况,杨广脑中闪过了一个惊人的念头:关自在会不会并不专指一人,只是“雁巢”之中屈指可数的几位首脑人物共用的一个名称,这一名称可以根据各人面临形势的变化随时做出取舍,用于不同的人身上。

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