在此期间,张衡已经在天文、阴阳、历算等领域取得了极高的成就,尤其对《玄经》的研究更是如痴如醉。当时,大将军邓骘十分赞赏张衡的才华,多次向他发出征召,但张衡却始终不为所动。终于,在永初四年(公元 110 年),张衡完成了他的杰作——《南都赋》。这部作品以其华丽的辞藻和深邃的思想,展现出张衡卓越的文学才华和深厚的文化底蕴。 元初二年(公元 115 年),张衡被任命为太史令,负责掌管天文、星历、术算以及典籍等诸多事务。自此之后,他迈入了自己科学创造力最为蓬勃、科学成果最为斐然的辉煌时期。 仅仅两年后,即元初四年,张衡成功发明出一种由水力驱动的浑天仪。在此期间,他还相继撰写了《地形图》《浑仪图注》《漏水转浑天仪注》《灵宪》《灵宪图》《算罔论》等一系列着作,而其中的《灵宪》更是成为了我国首部天文学理论巨着。 时光荏苒,在建光元年(公元 121 年),太后邓绥驾崩,汉安帝开始亲自执政。张衡随即转任公车司马令,肩负起宫廷中司马门的警备与接待之责。在这段时间里,他又完成了《与特进书》《同周兴议历》《东巡诰》《日蚀上表》等重要作品的创作。 张衡从不贪图功名利禄,即使多年来一直未能得到升职加薪,但依然坚持自己的原则。终于,在顺帝永建元年(公元 126 年),张衡重新担任了太史令一职。 然而,张衡的才华远不止于此。在阳嘉元年(公元 132 年),他凭借着惊人的创造力发明了世界上。在这篇文章中,他充分发挥了自己的想象力和才华,通过描写神仙世界的美好和神秘,以及人类社会的种种弊病和缺陷,表达出了自己对于人生和命运的深刻思考,同时也寄托了自己对于理想生活的向往之情。 张衡经常陪伴在顺帝左右,但他从未投靠过宦官集团。然而,宦官集团却一直将他视为心腹大患,并不断地向顺帝进献谗言。终于,在永和二年(公元 137 年),张衡被排挤离开京城,出任河间相。 河间王刘政生活奢靡放纵,毫不遵守法律纪律;此外,还有许多豪强之徒聚集在一起作乱。张衡到任后,立刻严明法纪,严厉打击豪强势力,同时通过暗中探查掌握了奸党的姓名,然后迅速将他们一网打尽。一时间,整个地区变得严肃而井然有序,他因执政清廉而声名远扬。 然而,此时的张衡已经深感朝廷的腐败,意识到自己的志向难以实现。于是,他写下了《怨篇》和《四愁诗》来抒发内心的情感。此外,他还创作了《髑髅赋》和《冢赋》等作品。 永和三年(公元 138 年),张衡创作了《归田赋》,并上书请求辞官还乡。皇帝批准了他的请求,让他返回京城,并征召他担任尚书一职。第二年,张衡在忧郁和凄凉的晚年心境中,病逝于尚书任上,享年六十二岁。