阿地黑恨极了屠驨杀害他的爱妾，祸害他的女儿，一刀砍掉屠驨的阳根之后，顺势从地上捞了起来，放到嘴里大嚼起来，直嚼得血水横流，方解心头之恨。 屠驨则痛得大叫一声，昏迷过去。 这些年来被屠驨祸害的人多了去了，今天看到屠驨被执，愤怒像火山一样喷涌而出。 一见阿地黑开了口子，剩余的人纷纷向台上扑去，现场一片喧哗，维持秩序的军卒几乎控制不住现场局面。 “一个一个来，都有份，不许挤！” 口中大骂着扑上台去，接过钢刀，径直削下了屠驨的一颗乳头。 钻心的疼痛再一次将屠驨激醒过来，他满面流血，浑身筛糠般地瑟瑟发抖，突然喊出了两个他之前从来没有读过的字： “饶命！饶命啊！” 最残暴的人，往往是最懦弱的人！ 残暴不过是他掩饰懦弱的外衣，当他残暴的一面被剥去之后，剩下的就只有懦弱。 屠驨小丑一般的表现，更助长了人们的愤怒，也提振了许多原本观望者的勇气。 更多的人纷纷跳上台来，将这些年来隐忍的仇恨与冤屈恣意释放。甚至还包括辰国一些军官和基层官吏，可见屠驨为害一方的程度有多深。 “鱼鳞剐”确实惨不忍睹，惨绝人寰。以穿越者文明人的身份，一般不会做出这样的选择。 但屠驨是一个例外！ 这家伙太恶了，当俱酒听闻他生食人心之时，就决定必须活剐了他。屠驨已经不是人类，是兽！是魔！是反人类的公敌！ 屠驨维护辰国统治的手段就是残暴，那么必须以暴制暴，打破他这层恐怖的外壳，将他打回到原形！ 活剐了屠驨，不仅不会造成恶劣影响，反而更加容易凝聚民心，是一项事半功倍的工程，不得不剐！ 屠驨庞大的躯干被剐得剩一架森森白骨时，他的头颅才被人一刀砍下，骨碌碌地在地上滚动着。 屠驨的头颅不能被破坏，这是事先与民众约定好了的。他这颗恶贯满盈的头颅，还担负着震慑余党、招降旧部、稳定民心的作用。 俱酒下令，传首南部诸部，所到之处，民众一片欢腾，各部望风而降，战争的后半程出乎意料的顺利。 特别是有数个养马部落的归附，一下子使俱酒坐拥了精壮的“果骝”上万匹，这绝对是一个意外的惊喜。 这些“果骝”虽说个头矮小，不利于冲锋，但负重力、耐力非常强，俱酒有意将其打造成重装骑兵。 重装，并不是端木伯御那种具甲骑兵。而是连人带马全部披挂金属盔甲的“战国版坦克”。 俱酒理所当然地接管了辰国的所有地盘，彻底切断了“辰国”原有的历史走向，自然也不会有后世三韩的出现。 同时，箕子朝鲜的军政大权已然落入了汉国手中，朝鲜能够死而复生已是烧高香了，对汉军自然是感恩戴德，不敢多提要求。 箕子朝鲜暂时还会保留，过渡一段时间，自然而然地消化。 真番、临屯见识了汉军的作战风格，自是心有余悸，主动选择向汉国称臣，以保本部平安。 对这两个小部落，俱酒也选择暂时不予打扰，而是要逐渐蚕食，慢慢同化，毕竟朝鲜半岛还需要一段时间的休养生息。 俱酒召集汉国文武一起议事，其核心思想是要把朝鲜打造成汉国一块重要的根据地，为“天下尚同”大业提供跳板。 朝鲜半岛的土地面积，尚不及巴蜀一半。由于比较落后，人口也不多。设立一郡之地，是合乎发展实情的。 目前，箕子朝鲜占据了大同江一带的平原，真番与临屯基本以东北部山区为大本营，汉江两岸，以及汉江以南部分，几乎全部并入了汉国的版图。 经过一番商议，俱酒决定以汉城为中心，设立汉城郡。封申不害为汉城郡守，为汉城郡最高行政长官； 封王廖为度辽将军，任汉城郡郡尉兼郡监，掌控军队，训练骑兵，负责监察。 两人相互配合，共同经略这一块战略要地。 之所以做出这种安排，一是出于对申不害治世能力的信任；二是出于对王廖绝对忠诚度的信任。 历史上申不害治理韩国，内修政教，外应终侯，终其一身，国治兵强，无侵韩者。治理汉城郡的土地，相对于申不害而言，绝对是绰绰有余。 申不害归附未久，就受到如此信任，自是感激涕零。再加上其人一向志向远大，将这一块白纸一般的地盘交由他来负责开发，正中了他久欲大展拳脚的下怀。 王廖本来为息长耕的属下，此次俱酒以生擒屠驨，立有大功为名，直接提拔到了朝鲜半岛最高武职的地位。 王廖的军事才能和过人胆略在朝鲜一役中得到了充分展现，虽然说息长耕是入朝主将，但出使真番、促进北部三国统一战线的形成，以及后期南下之战，几乎都是王廖在主导。 度辽将军这一封号，在历史上也是具有一定意义的。两汉时的度辽将军，对于稳固北部及东北疆，发挥了积极的作用。 传统意义上中原思想认为，渡过辽水，就是边夷。而王廖大展拳脚的朝鲜，更是在辽河之外。俱酒拿出这一封号，具有强烈的暗示意义和未来希冀。 目前让王廖兼任郡监，下一步，俱酒有意派一位墨者前来担任此职，以加强墨家思想在汉城郡的传播。 只是穿越者并不知道，他在无形之中又得到了一位战国名将，就像不知道儿良是名将一样。 王廖此人，在历史上如同白驹过隙、惊鸿一瞥，没有史官为其浓墨重彩地书写一笔。 但从史籍的只言片语上，却可以看出王廖在战国时期举足轻重的地位。 同为战国时期的吕不韦，在编写《吕氏春秋》时，提出了“天下十豪”的概念。 《吕氏春秋》中以十分崇敬的笔触写道：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵兼，关尹贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后。此十人者，皆天下之豪士也。” 王廖、儿良，俱酒麾下的两位大将，与老子、孔子、墨子、列子、孙膑等历史上声名显赫的大人物排在一起，并称“天下十豪”，王廖在战国时代的影响力可见一斑。 汉代贾谊在《过秦论》中，再一次提及王廖：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。 贾谊所列举的，全部都是战国时期的名将，而王廖置身其中。由此可见，即使到了汉初，王廖依然是令人景仰的史上良将。 但凡历史，往往有其神秘之处。 与《吕氏春秋》、《过秦论》对王廖极其推崇相左，这位战国名将，再也没有在汗牛充栋的史籍中留下只言片语，神隐在茫茫史海当中。 直到穿越者无意之中闯入战国的世界，撩开了历史的面纱，我们才得以更清晰地观瞻这位传奇将军的传奇历程。 儿良与王廖，作为战国英雄，在穿越者所布的一场大局之中，悄无声息地发挥着其独有的能动性。 而穿越者自己，却对这两位战国大咖的咖位不以为意，根本不知道这两位的重要性。 这，又是历史神秘性的另一种体现。 战国历史上，或许还有许许多多的英雄人物、林林总总的传奇故事，没有入得了史家的法眼，默默无闻地消失在了历史深处，没有留下一丝痕迹。
