由小白这一带头，大家都起身撒了一杯酒在地上。</p>
待众人重新落座之后，小白笑了笑，讲道：“其实说到咱们的祖先，不得不聊一下咱们的祭拜和丧葬文化。”</p>
这时众人都来了兴致，毕竟很多迷信行为背后的逻辑都已经能够理解了，那么从古人这些祭拜和丧葬文化中，其实也应该能说出其中的讲究。</p>
小白开口说道：“刚才咱们其实已经说过了，咱们人类吃东西是一种收集能量和意识信息的过程。其实从这一点，我就想到咱们祭拜时候一个说法。</p>
我记得小时候跟奶奶去祭拜爷爷的时候，上完贡品，点完香，烧完纸后，奶奶都会把贡品拿过来给我吃。说，吃吧，先人吃过的东西，小孩子吃有好处。当时我肯定是不理解的，现在咱们其实能够讲清楚的。</p>
既然人能够通过食物收集意识信息，自然处于意识界的意识体也具备这种能力。</p>
咱们之前说，墓地，宗祠，寺庙这些地方，就相当于物质世界和意识世界互通的信号发射基站。咱们上完贡品后，通过点香烧纸发送信号，被咱们祭拜的先人就收到信号了，然后来到这里把贡品里的意识信息收集走了。</p>
但是说是收集走了，其实咱们可以推测，这其中应该是发生了信息交换。把贡品里的信息收集之后，再留下一些信息。比方说交代什么事，或是把原本贡品里收集到的信息，进行一番整理再投放回去。</p>
别人有没有这种经历我不知道，但是我吃过上供过的水果，糕点，确实比原本的没上供过的好吃。”</p>
小白说完这些，大家都面面相觑。</p>
小胖子潘博则点了点头，“白老师，我同意你的说法。因为我也经常吃贡品。我也觉得上供过的贡品吃起来特别好吃。但是也不是所有的贡品都好吃，我偷吃过给菩萨上供过的，感觉没味道，特别寡淡。”</p>
小胖子说完，其他人又是大惊失色，老虎咂了咂嘴，“我滴个乖乖，给菩萨上供的你也敢偷吃。不怕菩萨找你麻烦。”</p>
小白也是无奈的摇了摇头，“贡品啊，可不能乱吃。给自己家祖先上供的可以吃。给神仙菩萨上供的不能乱吃，一来他们在意识世界肯定都有相关势力范围。二来，咱们即便假设人家都是留下来一些信息，那也是谁上供那些信息留给谁。”</p>
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