天命降临之人间道

第174章 缺失的历史模糊的现世

数日过去,郝天又适应了现在的生活,每天就是食堂、演武堂两点一线。</p>

此时的卫州书院也空旷了许多——</p>

大考已过,高级班弟子中成绩优异者升入学府深造,成绩普通者投入社会实践中去,弟子少了三分之一。</p>

新一届弟子即将入学,郝天一届进阶中级班,孔菁一届进阶高级班。</p>

听孔菁说,高级班弟子的第一课就是“废墟生存”。</p>

废墟生存,顾名思义,就是在荒野废墟中生存——</p>

s3赛季核战争、尸鬼之乱、凶虫之祸后,大地上留下许多废墟。</p>

废墟生存活动,一是让人们了解如今人类的生存环境,二是探索新兴生物的益害。</p>

郝天还从孔菁口中得知了风国的又一暴力机构——野战部队。</p>

孔菁也只是知道野战部队的一些传说,了解的并不多。</p>

当郝天询问王根时,才得知他的师哥王小明就带领了一支野战队。</p>

野战部队分为野战部和野战队,野战部是纯粹的官方组织,野战队是半官方的组织。</p>

野战队的领队,几乎都隶属于野战部。</p>

但是王根告诉郝天:无论是野战部还是野战队,他们的构成和诞生都十分复杂——</p>

s3赛季时,军械散落民间。</p>

核战争之后,天上无卫星,地上无通讯。</p>

直到天命来临之前,人间国度也不知道经历了多少次势力重组?</p>

直到天命降临,经历了尸鬼虫祸之后才有了现在和平统一的风国。</p>

一支支战斗部队,也是在这个时候同意了接受风国政府的管理,这就是最初的野战队。</p>

后来又有很多结社人员被规整为了野战队,接受野战部的管理。</p>

而野战队的最新一种构成情况,就是如同王小明这般——</p>

先加入野战部,再接受野战部的安排分离出来,吸纳一个个废墟探险爱好者组成的野战队。</p>

这种野战队的自由度最高,跟雇佣兵差不多,一边在废墟中探索历练一边还接野战部或地方政府的委托。</p>

王根知道的也就这么多,连他都不能把风国如今的社会架构说明白!</p>

知道了这些消息后,郝天不但没有感觉糟糕,内心深处反倒有点雀跃——</p>

当年太祖仙逝后,社会信仰逐渐变质,直到s3赛季开始时国风已经成了专制形式的国资主义。</p>

今世的幼儿教材都不谈这些了,看来天命对人类的思想冲击不是一般的大,已无人可以主导信仰了!</p>

那么,天下皆武和天下无武对社会的进程影响不会太大,风国以坚持科技为主的发展方向也是对的。</p>

人之熙熙皆为利来,人之攘攘皆为利往,他郝天的发展方向又该是什么呢?</p>

遐想了一阵子后,郝天按耐住了躁动的心,他的居所演武堂无疑说明了——</p>

不管时代如何变迁,特权始终属于强者。他现在看不到前路,那是因为他还不够强!</p>

这日晚上,郝天为方白二人温养经脉时突然中断了行功——</p>

“有人来了,我去看看。”</p>

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

穿越异时空的幸福生活
穿越异时空的幸福生活
找不到工作的应届毕业生,由于一次意外事故,获得了可以自由穿梭于两个平行时空的光门。从此开启了时空穿越商人的道路,利用两个时空之间信息和技术的差异,混得风生水起。斗奸商,除贪官,平定叛乱,迎娶公主,征服天下。
涂山老妖
穿越大明,从靖难之役开始
穿越大明,从靖难之役开始
王珏因为一次事故穿越成了大明靖难之役时期的一名青年,这是最好的时代,明成祖朱棣即将统治大明,迁都北平、五征漠北、南安交趾、七下西洋、编撰,此时的大明充满着无数的机遇;这也是最坏的时代,常年的征战和天灾导致民生凋敝人口锐减,虽然有后世口中的“仁宣之治”与民休息,可是也导致大明也不得不收缩了防线闭关锁国。且看王珏如何用
庚午1990
技能添词条,双职业奶妈井井有条
技能添词条,双职业奶妈井井有条
无敌文+单女主+双职业+技能额外加词条+攻略天骄女主+扮猪吃虎开局治愈术添加金属词条,从此开启刀枪不入。疗伤术添加生命词条,从此再也没有治不好的伤。表面是奶妈,暗地里是剑仙,你告诉我奶妈没队友混不了?不,是队友没有我混不了!穿越前原身就觉醒奶妈技能,穿越后主角以为这辈子都是奶妈,正打算用金手指打造出最强奶妈。结果发
吃榴莲的狐狸
牧天子
牧天子
我若为神,何为天子?降落至人人都欲争夺天子位的乱世,在辗转的旅途之中,卫风历经帮派斗争,牵入庙堂风云,自此勒马边疆,踏破硝烟。久经磨难的卫风终于顿悟真理,自此,新世界将被传奇所缔造。
江不犯
幽影鬼事
幽影鬼事
故事发生在一个名为幽岭的古老山村,四周环山,山林茂密,常有迷雾笼罩。山村中流传着许多关于鬼怪灵异的传说,据说村后的幽岭深处有一座废弃的古宅,是百年前一位恶绅的府邸,后来恶绅被灭门,府邸就开始闹鬼,凡是进入的人都没有再出来过。而在村子里,也时常发生一些离奇的事件,如半夜的怪声、莫名出现的黑影等,使得整个村子都被一种阴
哲思1688