简单点说就是特么很傻很傻，也就是经历万般过后还这样傻傻的。”</p>
“啊？那这么傻还咋悟道啊？”</p>
“拥有这些特性，不代表一个人不聪明，想成大修者，又要超级聪明，也就是有悟性，又要带着这三点，比如我听见别人说，佛说以众生为佛自己就是佛，我信了，别人说佛只有欢喜没别的情绪，我也信了，佛说佛见一花一草一只蚂蚁与人并无区别，我特么也信了，然后我全做到了，我就直接进入到那个状态下，那时我都以为我特么成佛了呢，哈哈哈哈哈，那会儿一点苦恼也没有，啥都看开了，看啥都开心，做梦都是欢喜的，在我眼里没有坏事，呼吸都是享受。</p>
但是因为大哥善良的缘故，觉得光自己解脱了对身边人不公平，才跳出佛的状态，我才知道的那是佛相。但凡自私一点贪图那样子，都跳不出来。有人拼命想进去进不去，我完全进去后又出来了。</p>
也就是说，先做一个超级好的人，把人做明白。承受多少苦难依然还是那个即聪明又很傻很天真待人的样子，那就是天真童真纯真。说的简单，很难做到，也不要学，一个抗不住接受不了就起飞了。</p>
从佛相出来后，就是众生相，见所有的众生哪怕是一株植物也与自己没区别，所以就不杀生了呀。但又不能不吃饭，所以就感恩一切的馈赠与滋养。</p>
至于什么寿者相，那根本都不用想，能特么这样的人那心性中就带着孩子的劲，就没寿者相啊。</p>
然后从众生相又悟到即无别又有别，会对众生非常爱护，所以也就有了无缘大慈同体大悲，才会很心疼众生，不想众生经历与自己一样的苦，也就产生了慈悲众生的心。</p>
之后一句念念觉，又开始了一顿修觉知力，最开始起念头哪那么容易察觉啊？那都是总不断的提醒自己，一点一点的修能觉察了，但是能觉察却控制不了，又悟的转念化念控念等等，然后又一顿修，把这个化成自己的能力，再持续修变作本能。然后就是起心动念没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
