他们不能像是山下的那些人能吃饱，能过得舒坦，他们在山里真的是太难受了。</p>
现在，他们不羡慕了。</p>
毕竟，这山里的小农场，虽然小。</p>
但麻雀虽小肝胆俱全，该有的全都有，到了冬天，不但吃得饱，还有可能吃得好！</p>
浇灌完成后，接着徐林就开始安排好播种计划。</p>
等地浇透了，突然稍微干一干，不能纯是泥巴播种。</p>
还是需要养一养的。</p>
至于庞北，种地这种事情，他一窍不通，让他来管，还是得了吧！</p>
春耕一共用了三天，三天的时间里庞北主要做的就是保证安全，他负责巡逻，驱赶在附近活动的野猪，保护好农田。</p>
余下的，就是跟三支部族商量好合作的计划，索林是打算在猎场里建立起一片撮罗子，他们打算先暂时住在这里。</p>
而老爷子留在小木屋这边，他们这场出猎还需要继续。</p>
这几天庞北打死的野猪，都成了大家出工补充营养的加餐。不但如此，庞北还把自己提前计划好的方案拿出来，三族都很积极，跟比试一样，母猪算一头，公猪算两头，小猪两头算一头。十头野猪可以兑换一支步枪，和一百发子弹。</p>
这个价格，三方的猎手都觉得相当划算，他们虽然不能像是庞北那么高效率捕猎，但攒下来十头野猪也不是大问题。</p>
最关键的是，庞北这里可以记账，一点点的攒，猎到了就来交换，够十头了，就能兑换步枪。</p>
有啥说啥，庞北这一兑换开始后，由于比试的时候庞北对野猪进行了屠戮，剩下的野猪就变得不好找了。</p>
大家积攒的速度并不快，目前为止，只有塔拉兑换到了一支步枪，还有一百发子弹。</p>
也就是说，庞北只用了这么多，已经弄得周边都看不到什么野猪了！</p>
那时候山里的少数民族和山下的不同，他们被允许私人拥有枪支，而且猎物也是私有的。</p>
并不像是公社那样需要上交，他们都自己留下。</p>
因为山里实在是不好进行改革，强迫人家放弃习俗与民族信仰，那容易弄出乱子。</p>
所以，对他们，基本上都是很宽容的。</p>
他们自给自足，只要没有敌意，遇到一些问题还能及时报告消息，或者是提供协助，那就可以了。</p>
像是庞北这种，让他们自给自足，开始稳定生活的策略，确实在那个年代是相当超前，而且相当符合政策的。</p>
不是这种理论没有，而是少有人做成。</p>
部分少数民族村落虽然是早就已经汉化，融入正常世俗生活，但深山里这些信仰坚定的少数民族，还有对外有一些排斥的兄弟，他们更是不愿意被打扰，也希望能有自己习惯的生活。</p>
所以，庞北这种方案可以为军垦提供极强的治安基础，也提供相当不错的群众基础条件。</p>
少数民族联合，让三族自己联合，相比让他们跟汉人融合，全面汉化，那就更容易被接受。</p>
吕家寨，只是汉族一方，这样和谐的局面就很容易形成了。</p>
合作，在这片山区就有了很深的根，可以随意发芽！</p>
终于，春耕在合作的同步之中结束，七天的春耕，让大家都松了口气。</p>
而这些日子，庞北一共就送出去四支从土匪手里缴获的步枪，还有四百发子弹。</p>
取而代之的是，农场周边的方圆十里的范畴，没野猪了！ 。</p>
