“我们的军队，不能打这样的战争，因为我们必然是长期处在弱势的一方，靠掠夺，我们抢不过人多势众的清军，靠破坏，也伤不了拥有百万旗人作为基础的清廷的根基，我们必须将能够发动的力量全力发动起来，比清廷更高效、更团结，才能在局部形成优势，一点点喂饱自己、削弱满清。”</p>
“要达到这个目的，我们的军队就不能只会打仗，他们必须成为一支上马能征战、下马能理政的军队，一支部队到了一个村寨城镇，既能保卫村寨城镇的百姓们的安全，也能建立起统治政权，而且要比满清更近一步，我们要给农户分田、要教百姓读书识字、要帮百姓挑水干活、要清理积案，要帮着百姓们改命！”</p>
“归根结底，我们要提供一种前所未有的新秩序，这个秩序能让百姓们安居乐业、获得比在清廷乃至其他任何政权治下都更好的生活，乃至于最终消灭那些苦难和仇恨的根源！”侯俊铖扭头扫视着目光炯炯的牛老三等人：“我上了不少时间的课，问过二十八寨许多弟兄，每一个人都说若是能安居乐业，谁愿意落草当山匪？大多数人都会追求更美好的生活，当在我们的治下比在满清治下生活的更加美好之时，百姓们还愿意接受满清的统治吗？”</p>
“当年的满清，不也是因此而发展起来的吗？前明的李成梁和高淮，一兵一吏祸乱辽东，军户百姓逃亡不断，努尔哈赤借机招揽汉民，所谓‘其间苦为徭役所逼者，往往窜入其中，任力开垦，不差不役，视为乐业’，短短数年便有十万余辽民投入建奴怀抱，为努尔哈赤开垦田地、打造军器，努尔哈赤也是借着这些辽民之力才能在女真三大部中脱颖而出，一统三大部，直到南下攻明。”</p>
“但努尔哈赤到了晚年对辽民举起了屠刀，以屠杀‘无谷之人’为名屠杀辽民，辽民又逃回了明廷治下，他的大金便有了上下崩解之势，而孙承宗、袁崇焕在宁锦大开屯田安置辽民，于是在熊廷弼时期还是‘辽人不可信’，到了袁崇焕时期便能‘辽人守辽土’。”</p>
“在努尔哈赤攻明之初‘辽人为虏谍者十之六七’，辽东巡案张铨守卫辽阳之时，‘虽以哭泣感之，而亦不动’，最终只能城破殉国，到了宁远之战时却是‘辽民无不争先杀贼，以雪祖父之恨’，努尔哈赤一辈子都越不过宁远，至晚年还心有余悸‘本汗二十五岁征伐以来，战无不胜、攻无不克，何独宁远一城不能下耶’？”</p>
侯俊铖讲得有些口干舌燥，却依旧兴致浓烈：“为什么？因为一场战争从来不是单看战场上胜负如何就能决定的，有些军队可以输十次、百次，却依旧能东山再起、越战越强，有些军队一场场胜利下来，最后反倒耗尽了自己的鲜血！”</p>
“我们的军队，不能做后一种军队，所以我们的军队绝不能只会打仗，他们要成为新秩序的建立者和维护者、要成为百姓们的保护者和引路者，他们要为消灭全天下的苦难而战！”</p>
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