和小白缠绵了几天,生生把小白的修为从金仙提升到太乙真仙后期,许宣才离开了玄光山,一路前往了灵台方寸山,斜月三星洞。</p>
拜访了这位须菩提祖师。</p>
其实也没说什么,这位只是暗示了一下这量劫事关重大,提醒他收敛行事,不可学那猴子。</p>
话里话外倒是让许宣有些受宠若惊,甚至还给他传道解惑,让他彻底洞悉了大罗境界的奥妙,对之后的修行大有裨益。</p>
琢磨一番,他也就摸到了一些脉络,这位祖师显然是知道了他帮猴子的事,加上把他传给猴子的法门学了个七七八八,爱屋及乌,也算是当做了半个弟子。</p>
指点一番,全当是结个善缘。</p>
即便如此也非同一般了。</p>
别看好像那黎山老母让他带走了小白等人,实际上也算是帮了他,因为小白等人在,又摆明了是她的弟子,若是灵山与他为难,小白等人就是黎山老母的态度。</p>
而须菩提老祖传道一次也是这么个意思,半个弟子也是弟子。</p>
而且许宣还得了《地煞七十二变》和《天罡三十六变》,包括《大品天仙诀》也都一股脑的丢给了他。</p>
“这变化之法是用于躲三灾之用,不过我观你修的是七十二术,倒也不需要,自悟自得,术与法,皆为道,你自己修行去吧。”</p>
“多谢祖师指点!”</p>
许宣已经把《地煞七十二术》悟透,自然明白这番话是什么意思。</p>
《地煞七十二术》是术,《地煞七十二变》是法,前者是从术,到神通,再到道,一步步解析,可以靠自己悟,但难度极高。</p>
这七十二变则不然,是要先得道,有所成。</p>
然后再学,作为一门辅助,却也是必不可少的一步登天的法门。</p>
两者其实殊途同归,到最后都可修成这一身神通,须菩提没有连带着天罡变化一起教给猴子,倒不是担心他学不会。</p>
有他亲自传道,哪有什么学不会的。</p>
只不过猴子确实更适合,也更喜欢那地煞七十二变罢了,这也是他的造化。</p>
拜离灵台方寸山,许宣一路前往了五庄观。</p>
这位镇元子大仙同样是不得了的人物,许宣也是没想到他会主动请自己。</p>
起初也是指点了两句,然后就让两个弟子送他出了山门,临走时还让两个童子送了他两枚人参果。</p>
这可是让他受宠若惊了,这东西可是比蟠桃还珍贵,毕竟蟠桃是一片林子,而这人参果树就一棵!</p>
……</p>
返回玄光山的路上,许宣路过一座散发佛光的大山。</p>
低头看去,发现此地山神、土地和天将看守,不就是那五行山么?原来是到了这地方,正好。</p>
落下了云头,许宣来到五行山下,那些山神土地见了他脸色微变。</p>
因为一场金丹大会,他也算是出了名了,这些天将、山神也都认出了他这个如今下界纵横人妖两界的存在。</p>
一名天将硬着头皮迎了上来,“见过真人,不知真人何往?”</p>
您要去哪就快去吧,别来这儿啊!</p>
“我来看看,你们不用管我就是。”</p>
“是……”</p>
一众天将、山神和土地纷纷散开,眼观鼻,鼻观心,全当没看见他。</p>
走到五行山下,那猴子被压得严实,除了能说话,基本动弹不得,就露出个脑袋还有一只手。</p>
“你是何人?”</p>