“这……”</p>
听到赵龙的话，淳于越一时语塞。</p>
没错，那话还是他自己说的，什么周已得天下三分之二的疆域，以此来显示自己对商仁至义尽。</p>
但是，从另一个角度上讲，这底盘是特么你的吗？</p>
谁是天下的王啊？</p>
商王才是王，你抢夺那么多地盘干嘛的？</p>
不臣之心，昭然若揭嘛！</p>
所以为啥纣王要把你文王姬昌给拿下了，还不是你老周家早就图谋不轨了？</p>
都政治斗争你死我活了，你都吃那么多块肉了，你还装啥傻白甜呢？</p>
说到底，其实就是这么一回事。</p>
因此，淳于越那话一说出口，而被赵龙直接拿过来反驳，搞得淳于越有点浑身难受。</p>
“是也。”</p>
嬴政说道，“再者，周分封天下诸侯，也是亲疏明白的很。凡是同宗者，都分封肥沃重要之地，而并非同宗者，虽分封，而只分封于贫瘠之地，危险之地，边塞之地，这些诸侯于蛮夷戎狄威胁之中，而后变强，能算得上是恩惠么？应当是这些诸侯，帮助周王室扫清威胁，阻挡威胁才是！”</p>
“是也！”</p>
一旁的李斯这才小心说道，“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。故而，是兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人。”</p>
“嚯？”</p>
听到嬴政和李斯的话，赵龙一乐，“好家伙，你俩也挺懂的嘛！”</p>
“呵呵……”</p>
嬴政一笑，心说朕贵为天子，难道还不懂这个吗？</p>
而李斯听了，心里也是一阵稍稍得意。</p>
因为刚才自己所说的话是荀子说的，荀子是谁？</p>
他李斯的老师啊！</p>
“可周礼流行之时，天下大同，并无多少征伐混战，百姓安居乐业，士族忠君爱国，宗室安分守己，而周礼崩坏之后，诸侯混战，百姓民不聊生，苦不堪言，士族每每僭越夺舍，宗室更是废弃嫡长，同室操戈，这些，难道都不是祸端吗？”</p>
淳于越仍坚持说道，“大秦一统六国之后，好不容易又有了实行周礼的机会，他本可以保护大秦至少几百年的荣耀安稳，为何不能实行儒道，光复周礼？”</p>
“呵呵，这都是所谓的表面问题，可你要真的深究一下，就知道不可行了。”</p>
赵龙说道，“西周是什么社会制度？他是封建奴隶制度！可是秦朝的时候成什么制度了？中央集权的地主模式的制度！他经济模式不一样啊！你让现在的美国佬放弃现代工业，从新恢复种植园经济，他能愿意吗？非哥愿意，白人也不愿意啊！因为生产力低了，创造的财富少了！”</p>
没错，从近代开始到现代的初期，国内一直宣扬的是我们从秦朝开始就经历了2000多年的封建制度，其实这是不对的。</p>
封建制度有过，那是商周时期，封诸侯国而建诸藩，尊天下之主。</p>
说白了，封建这个词，就是从欧洲套过来的，欧洲的封建社会是和奴隶制度紧密相关的，城堡和公国林立，神圣罗巴帝国号称有1000多个自治和半自治的公国和邦国，那玩意，才叫封建。</p>
秦朝不是，夏商周春秋那才是。</p>
从秦朝开始，国内就已经是中央集权制度了，核心权力和绝对权力一定要把握在中央朝廷的手里，然后地方是以地主经济的模式进行实行和掌控。</p>
这制度其实也是非常强大的，哪怕现在，也是在参照，叫民主集中制了，其实道理是相通的。</p>
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