探查自己的则是那个青袍老道，虽然九婆不知道他窥视自己的目的，但是绝对的是毫无顾忌的不怀好意，他似乎认为九婆也会让自己的元婴出来玩耍一会，所以他不厌其烦的向着九婆这边窥视。这两个金丹期的道士显然是自不量力，难道不知元婴期修士对他们绝对是一种碾压吗？一根手指就足以让他们体内的金丹破碎，毕竟修为上的差距就是一座鸿沟。</p>
修道人士体内结丹，是长期修行中功力凝聚的表现，丹的大小就预示着这个人一生的修为，就如一棵树上结了一个较大的果实一样，到了一定程度，瓜熟蒂落的果实便会生根发芽孕育出新的生命，这种生命的诞生便是元婴期新的阶段开始，从此个人生命力将会得到无限的延长，对于久久不能突破的金丹期道士，元婴是他们望眼欲穿的东西，哪怕这个东西是别人家的，但是一旦据为己有，就可以让自己顺风顺水免去苦修之力。</p>
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明代的张三丰在武当山天柱峰修道时留下丹道名篇共有二十四篇，其中对《无根树》的描述就完完整整的说明了张真人到达元婴期的境界，他在口诀中是这样说的：“无根树，花正无，无相无形难画图；无名姓，却听呼，擒入中间造化炉；运起周天三昧火，锻炼真空返太无； 谒天都，受天符，才是男儿大丈夫。”</p>
紫袍道人窥视洋老头，显然也是心动的缘故，正所谓“人不为己天诛地灭”，何况现在又是个资源短缺、灵气匮乏的时代，上好的修炼资源绝对是可遇而不可求的事情。之所以不下手，是想瞅准时机给洋老头致命一击，毕竟老虎也有打盹的时候。不过从九婆的角度看来，洋老头体内的元婴还是太弱小了，弱小的仅仅用眼睛一瞪，就能吓得哇哇大哭的节奏，所以下午的时候，九婆才爱怜的摸了摸小家伙的脑袋，即使如此就已经让洋老头和体内的元婴六神不安。</p>
对于外界有人窥视，洋人老头或许并未放到意上，或许是根本就没有发觉，俗话说：“道不同不相为谋，”洋人老头是依靠信仰之力才有如此成就，紫袍道人的修炼，显然是依靠个人苦修加上灵丹妙药堆积而成的，毕竟龙虎山占据了道家上好的修炼资源，而且根深叶大，传承深厚，难道有传承的秘法，可以让这个外国的元婴为自己所用？</p>
窥视自己的那位依旧是不肯舍弃，不间断的注视着自己的一举一动，此时的九婆若是换做牛七八，猛地凝聚神识反击，绝对会让这个家伙精神崩溃，不过九婆并没有打算这么做，倒是考虑到大家修行的不易，能不伤害就不要互相伤害。但是必须要给洋人老头提个醒才是，想到这里，九婆心神一动，体内的元婴缓缓的从头顶飞出，一边飞还一边咯咯的笑个不停。</p>
这次九婆又很明显的感觉到青袍神识的波动，或许是惊讶、或许是害怕、也或许是激动，九婆放出元婴有两个目的，一是告诉他不要打自己的歪主意；二是想要帮助一下那个洋人老头。青袍老道会退缩吗？</p>
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