耶稣基督后期教之传奇

第123章 ..每日拾穂

11你要对他们说,主耶和华说,我指着我的生存起誓,我断不喜悦恶人死亡,唯喜悦恶人转离他的行径而活。以色列家啊,你们转离,转离邪恶的行径吧,何必死亡呢?】以西结书</p>

这两段经文分别来自《彼得前书》和《以西结书》,蕴含了深刻的属灵教导。以下是一些思考和启发:</p>

彼得前书 2:21-25</p>

这段经文描述了基督为我们的罪受苦,给我们留下榜样。它提到了基督的无罪、忍耐和完全信靠神的榜样。</p>

基督的榜样:祂面对羞辱和苦难时,不以恶报恶,而是将一切交托给神。这教导我们在面对不公或苦难时,也要学习祂的谦卑和信靠。</p>

十字架的意义:基督亲自担当了我们的罪,使我们可以得着医治并向义活着。这提醒我们基督的牺牲是为了带领我们脱离罪恶,过圣洁的生活。</p>

迷羊归牧人:我们原本像迷路的羊,但因着基督,我们归回了“魂的牧人和监督”。这是救恩的应许,提醒我们要以感恩和顺服回应祂的爱。</p>

以西结书 33:1-11</p>

这段经文提到守望者的职责和神对悔改的心意。</p>

守望者的责任:守望者被选立是为了警戒百姓。如果守望者不尽责,导致人因罪灭亡,他们的血罪会归在守望者身上。这提醒我们作为信徒,要对身边的人负有提醒和引导的责任。</p>

神的心意:神不喜悦恶人死亡,而是希望他们悔改得生命。祂不断呼召人转离邪恶,这是祂怜悯和慈爱的彰显。</p>

悔改的急切性:经文重复呼唤“转离”,表明悔改的重要性和神对悔改者的迫切期盼。这也激励我们反思自己的生命,与神保持亲近。</p>

这两段经文可以结合起来理解:基督是我们得救的根基,祂的牺牲成就了救恩;而我们的责任是回应这恩典,向义而活,同时关心他人的灵魂,成为现代的“守望者”。愿我们常常反思并行在祂的旨意中。</p>

喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏:(20)耶稣基督后期教之传奇。</p>

人气小说推荐More+

女朋友带我去樱花国娶妻
女朋友带我去樱花国娶妻
(种田+跑山+赶海+海钓+美食=美女如云。)田园牧歌,啤酒烧烤,上山打野,退潮赶海。这是吴宏心目中的生活。正好系统也来了。还穿越了!那就回乡种田了。可是吴宏没想到的是,他的桃花运也因此开始了!(请不要抱有太大的期待,因为大部分都是日常)
裂口女的口罩
推演乐园
推演乐园
推演世界,四大种族,万物皆可修仙练体。域外神明,注视世界,生存与灭亡皆在一瞬。乐园对抗,原生世界,危险与机遇并存。变强之路,荆棘丛生,亦能否坚持本心?“欢迎来到推演乐园。”
我很专一唔
异能世界:我开局召唤爱莉希雅
异能世界:我开局召唤爱莉希雅
简介无力,移步正文。赵玄在抽卡时由于运气太好,夭寿了,之后穿越到了另一个与原本世界相似但又不同的世界。在这个世界,有强者可以飞天遁地,移山填海。而赵玄也获得了一个系统,自系统新手礼包之中开出了巡猎异能与召唤卷,可以自崩三与崩铁之中召唤角色,而之后每突破一次境界也都可以获得一个系统礼包,也可以自系统礼包之中开出各种各
星神欢愉
烟火人家:爱满流年
烟火人家:爱满流年
这里没有霸道总裁爱上我,也没有一夜暴富金手指,他们是社会中平凡而又真实的小人物,他们是生活在社会底层努力奋斗的一群人。通过自己的努力在寻找着属于她们的幸福!?她们在这个充满诱惑又竞争激烈的社会中摸爬滚打……演绎者属于她们的悲欢离合与爱恨情仇。本书的一大特点是内容真实可靠,所有的故事和案例均来源于现实生活,以叙事为主
天下通吃
怀崽死遁后,太子爷急红了眼
怀崽死遁后,太子爷急红了眼
古武家族林家少主林思榆,无意中穿书到异世,刚穿书第二天就要流放边关。当夜,携林家特有的空间,大肆扫空皇宫物资,因是下药与太子成事实夫妻,替嫁太子后,二人相敬如冰。流放路上,数次救太子,二人成同盟流放后才知道身怀有孕,知太子不喜自己,便将有孕之事一直隐瞒太子本想着到流放之地一拍两散,没想到西北战事起,流放之地被敌军占
浅浅小意