应天府。</p>
奉天殿。</p>
“参见太子，参见太上皇，参见陛下！”</p>
群臣行礼道。</p>
“众爱卿免礼！”</p>
朱高炽说道。</p>
“谢太子！”</p>
群臣回道。</p>
“启禀太子，倭国战报，今蓝玉大军在倭国东北地区，以及北部岛屿，发现大量的部落！”</p>
“这些部落被倭奴称为虾夷，因其毛发旺盛，又名毛人。”</p>
“毛人自称是阿依奴人，声称受到了倭人的霸占与欺凌。”</p>
“蓝玉大军攻伐至倭国东北地区之后，这些毛人部落，欢天喜地的迎接我军，并且自愿协助我军将士们进入深山老林众抓捕倭奴。”</p>
“毛人自认为自己不是倭国之人。”</p>
“现今倭国的残留势力已经逃往北部毛人岛。”</p>
“因倭国东北地区的毛人与北部毛人岛的毛人均为同一族，蓝玉请命我军和毛人部落联合抓捕倭奴！”</p>
兵部尚书茹瑺，禀报道。</p>
“准奏！”</p>
朱高炽，说道。</p>
……</p>
记忆中的阿依努人！</p>
阿伊努人，又称虾夷人，是倭国列岛最早的居民！</p>
阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”</p>
虾夷则是从公元七世纪后，占倭国统治地位的大和人对他们的鄙称，这个称呼一直持续到公元十四世纪中叶。</p>
从公元十六世纪起有一部分阿伊努人迁移到库页岛一带，十七至十八世纪，阿伊努人大部分被大和人消灭，现在剩余总数不足两万人，大部分住在北海道中部和北部，一部分分散在本州等地。</p>
阿伊努人有着远比自称祖先是“天上下来的”大和人历史更为悠久，他们是倭国列岛最早的主人，最早的历史可以追溯到倭国擦文化时期，也就是新石器时代。</p>
倭国人对阿伊努人的掠夺在古代就开始了，到了明治时期，随着资本主义的发展，这种掠夺达到了顶峰，此时的阿伊努人开始失去自己的生存空间，大批的倭国人蜂拥而至，导致大片阿伊努人的土地变成了倭国人的私有财产，而实力弱小的阿伊努人则慢慢变成了倭国列岛上最孤独也是最贫寒地区的居民。</p>
倭国人以“弓箭狩猎不安全”为由，没收了阿伊努人古朴的狩猎工具，强行租借给他们猎枪。</p>
仅在明治十三年这一年的时间里，倭国商人就从阿伊努人那里收购鹿皮张之多，其中有一年竟高达多张，政府制定的低价收购政策几乎将阿伊努人的生活逼向了绝境。明治二十三年，在贩够了兽皮，侵占了大量土地，几乎将野鹿猎杀至濒临灭绝。</p>
而且制定了赤裸裸的《北海道旧土人保护法》，将阿伊努人划进了“给与地”内，并且强行推行大和文明，从明治维新倭国政府实行强制同化政策以来，阿伊努人已经过了一百二十多年受歧视，被剥削的生活。</p>
……</p>
反观，现在的阿伊努人，还并未和倭国大和人开始融合，还属于被欺凌的阶段，真正的融合是从明治维新（19世纪）开始的！</p>
可以说阿伊努人就是美洲的印第安人！</p>
“太子，如今既然要联合，当倭国战事结束后，这些毛人该当如何处理？”</p>
兵部尚书，茹瑺，接着问道。</p>
他是替蓝玉问的。</p>
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