红勒帛是指‘红绸的腰带’，蜀地成都士子大多喜欢在腰间缠一条‘红勒帛’。
刘几去年科举，即遭到了‘红勒帛’。
欧阳修用‘秀才刺，考官刷’羞辱也就罢了，还将刘几的文章从头到尾用朱笔一竖一竖地抹掉，美其名曰为‘红勒帛’。
如此羞辱完了，欧阳修再写上‘大纰缪’三个大字加以批评，对左右道此必是刘几的文章，张贴在贡院给各位考官欣赏，考完拆名众人一看果真是刘几。
换了常人经了这样的侮辱，要么不考，要么改变文风了，但刘几一句我也不惧，实在是令章越刮目相看啊。
但见刘几正色道：“司马相如的子虚赋写于汉景帝时，但汉景帝却不喜辞赋，故而司马相如一直郁郁不能得志，但到了喜好辞赋的汉武帝时，司马相如却乘时而起。若是司马相如早早更之其道，日后还能写出上林赋那等文章来么？自古以来，我等读书人就要有所坚持，莫要让文章去寻人，要人来寻你的文章！”
章越听了质疑道：“若是明岁还是欧阳学士为主考，斋长还是不易文辞如此呈上么？”
刘几大笑道：“正是如此。”
章越点点头，这真是大丈夫本色啊。
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刘几提醒自己说得也有道理，何必当今时兴什么文章就去学什么文章呢？
就如同后世整天讨论下一个风口在哪里？有个大佬说‘站在风口上猪也会飞起来’，但同样也有大佬说‘管他风口在哪里，做好自己的事，总有一天风口会吹到你身上来得，一直去寻找风口，反而丢了自己。’
看来刘几就是这样牛人，早就看破了一切，故而能坚持不动摇。
然后过了一些时日，章越才知道刘几改名为刘煇，字也从‘子道’改为‘之道’。不仅如此，连文风也改了，一改文辞，文章写得比韩愈，柳宗元的‘古文’还‘古文’。
章越知道后不由大骂，真是马勒戈壁，这人说话简直跟放屁一样，浪费了自己多少时间。
于是章越也只好重新抱起韩柳，欧阳修的文章认真读起，学习他们的文风。
词汇量和声韵都要背，不过文章就不一定了。文章主凭天赋，好比高考的作文，大多数人练习一辈子也拿不了满分。
但后天的努力有没有用，答案还是有用的。
有句话是‘苏文熟，吃羊肉，苏文生，吃菜羹’，就是说将三苏的文章背熟了，就可以吃上羊肉了（做官），背不熟那就只能喝菜汤了。
不过读三苏文章为科举范文还是建炎以后的事，如今就是揣摩韩愈，柳宗元的文章。
本朝就读一个欧阳修。
除了诗赋文章，太学生们在炉亭里最常讨论的也是朝政大事。
正如向七之前所言的‘带发头陀院，无官御史台’。太学生生活确实清苦，也是抨击朝政。
也有人说太学生因日子清苦故而抨击朝政，也是有道理的。
尽管有当今官家的圣眷眷顾，但因为太学从当初的孙复，石介，到如今的胡瑗，李觏当年支持范仲淹变法的关系，总是遭人排挤，甚至被人视作‘君子党’之地，故而朝廷拨给太学的经费，屡屡被按着不发，或遭到各种有意无意地刁难。
太学生难免一肚子怨气。
如今已到了七月，正是酷暑难耐之时，大多数太学生正准备着国子监解试。
章越在炉亭，一面拿着蒲扇，一面读韩愈文章。却见有一人同学道：“有一好文章，与诸位共鉴。”
众人问道：“是谁的文章？”
章越打了个呵欠，他见过不少太学生吹捧的文章，先入为主的认为除了欧阳修外，没几个人文章可以作为自己参考的。
故而还是看韩柳的文章有精神。
但听对方道：“如今提点江东刑狱的王介甫返京述职时，写给官家的万言书。”
章越一听王介甫三个字，当即把打了一半的呵欠掐住心道，是王安石的文章，那我可不困了。
“此文慨然有矫世变俗之志，读之令人拍案叫绝，这几日京中大臣皆在议论此书。”
听到这句话，一人笑道：“王介甫的文章好是好，但这个人听闻甚是迂阔。当年知制诰时，官家邀一众大臣们至御园钓鱼。众大臣们皆气定神闲地钓鱼，唯独这王介甫反却将鱼饵啊都吃了，此事闹了个大笑话。”
众人一听都是笑了，也有几人质疑道：“道听途说来得吧，怎会有人误食鱼饵，还是堂堂大臣？荒谬？”
一人道：“并非荒谬，此事我有听说，次日官家还与几位相公谈论此事，他说他人误食鱼饵一粒也就罢了，一碟皆食尽之，如何有人不近情理至此啊。此人必为诈人！”
“此事千真万确，我家舅舅在旁侍直听来的。”
另几人则为王安石找借口。
一人道王安石乃宰相种子，一人却道，若用这样的人为相，天下必困。
几人正在争论，章越却来到面前向对方一揖道：“求借文章一观。”
几位太学生都在忙着辩论，文章倒一时没人看。
故而章越迫不及待地先将文章看下来，此文被梁启超称为‘秦汉以下越不知到底如何个好法！
章越一字一句地读起‘臣愚不肖，蒙恩备使一路，今又蒙恩召还阙廷，有所任属，而当以使事归报陛下……’
章越这边读着，那边同窗们已是分成两派吵作一起。
说起太学生们的政见大体还是倾向支持当初范仲淹的新政。
后世有言，进士里近半都是胡瑗的学生，而王安石变法尽用胡瑗弟子，这些并非没有道理。
政见之争最是无聊，章越哪管那么多，反正有好文章先看一遍，等睡着后背下来再说。
正当章越看完，抬起头却看到一个人正看着自己。
此人不是别人，正是吴安持。
![姐姐好凶[七零]](/wap/nocover.jpg)