“有意思商洛，我转了一圈。你猜我在这船上发现了什么？”</p>
“你发现了忍者或者其他什么密探？”</p>
“我什么都没发现。这船在正常运行，上面没有徐福的密探，至少以我的水平探查不出来。我倒是可以让师祖腾出时间来算一卦，大概可以选出些什么。”</p>
“这就不必了，不麻烦萨天师了。只是如果这么算的话那倒是很奇怪。徐福到底是用什么原理，在驱动这一套‘机制’的成型？”</p>
“难道，徐福只是对那些‘士族’开刀？”傅远山猜测。</p>
这很古怪，商洛觉得自己好像看过，又好像没看过。</p>
说“没看过”，是因为现在在倭国发生的事似乎只是“有选择性”地发生在武士阶层的身上。</p>
对于8000万人众的百姓来说，一切都和过往一样，好像什么事都没发生。</p>
因为百姓们往往都住在自己的领土上，而且没有什么远游的机会，他们更不会直接和江户方面打交道。哪怕是住在江户城的市民们，他们其实也很少离开自己的城市。</p>
换而言之，只要不离开自己居住的土地，那么倭国现在发生的所有事就都和没有发生一样——或者说，他们注意不到。而一件事如果基本注意不到，那说明其对日常生活实际上就没有立竿见影地影响。</p>
那么哪些人受到了“立竿见影”的影响呢？就只有武士阶层。现在武士阶层变得和百姓们一样不能随意移动了，他们拥有的种种生活方式，职业选择，已经被完全剥夺。他们现在变得和自己领土上的百姓，也没有了本质上的区别。</p>
“啊”商洛想了想，“这是不是说明，徐福一视同仁地把所有人都纳入了自己的计划中。”</p>
“哈？什么意思？”</p>
“我的意思是，徐福其实没有‘专门对士族开刀’，他对所有人施加的限制都是平等的。但是他对所有人施加的限制，和过去幕府对百姓施加的限制没有什么区别。但是，他把这些限制平等地扩大到了武士阶层，现在众生平等了。”</p>
“啊”傅远山想了想，“还别说，这让我想起了一些关于德川家康的趣闻。”</p>
“傅前辈你还知道关于德川家康的？”</p>
“因为有那些读物嘛，我们这里很多的，比如有一本《日本考》就是这样的读物。万历年的时候有锦衣卫去搜集了有关倭国的情报，回来之后这些情报就封存了。但是后来被都察院的不知道哪个御史看到了，那御史觉得很有趣啊，御史就把有关档案全部调出来，写成了一本有关日本的杂谈书，这就是《日本考》了。”</p>
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